2020高考优秀作文范文【十篇】

以前,听过一个只画了一条线便获得一万美元酬金,靠技术知识 获取巨额财富的故事。如今,我却知道,其实,故事还有下半部分, 那就是为了报答恩人放弃走向事业巅峰。如果是我在讲述这个故事, 我是断然不会舍弃下半部分,而会全文讲述的。

在这个完整的故事中,上文体现的是知识能为生活带来巨额的财 富,而下文表达的则是心怀感恩。感恩是比财富更有价值的事,所以, 我必将全文讲述,而且重点突出下半部分。

斯坦门茨在众专家都解决不了的难题面前,顺利排除故障并开出 了高额酬金。斯坦门茨抓住了机遇,用知识换取了巨额财富。对于我 们,也应抓住生活中的机遇。“黄金时代,不在我们背后,乃在我们面 前;不在过去,乃在将来。”诚如李大钊所言,当下的美好时代就在我 们面前,抓住机遇,就能成为时代的弄潮儿。在这个知识付费的时代, 持续彰显自身的价值;在面前,敢于发声;在机遇面前,敢于把握。 这便是故事的上半部分告诉我们的道理:用知识武装自己,抓住机遇, 获取财富。

斯坦门茨在流浪中得到一位小老板的协助,后来在面对高薪聘请 下,他选择了拒绝,因为他选择了感恩。这也是整个故事的重点之所 在,如今的时代浪潮中,夹杂着机遇。有些人,抓住了机遇,却被利 益冲走了一颗感恩之心。如去年的一个热门话题:某高校毕业的天之 骄子,十多年与家中断绝往来,音信全无,只因父母有一次没有即时 汇款供他消费。这是家庭之殇,也是社会之殇。对于这样的人,对父 母都不能怀有一颗感恩之心,在社会中,又怎能有所成就与作为呢?感

恩应融入人的内心,于家人,于社会都是不可或缺的。即使是在名和 利的诱惑之下,也要心怀感恩,不负他人,无愧于己。

不负机遇,心怀感恩,是当代青年人要从这篇故事中学习到的正 能量。时代在前进,社会在发展,但珍藏于每个人内心的善良不能改 变。感恩,时刻准备着……

相信人们都听过这样一个故事:福特公司请斯坦门茨协助查找电 机故障,他画一条线解决了问题,却提出收取一万美元的酬金,理由 是“画一条线 美元,知道在哪画需 9999 美元”。而我们不知道的是, 当福特公司再次以重金邀请他时,他却拒绝了,理由是:必须留在一 个小厂以报答老板的恩情。

如果我是那个故事讲述者,我一定会将后半部分也告诉听者。若 前半部分体现的是知识的可贵,那么后半部分则体现出斯坦门茨的的 财富观:在他眼中,金钱仅仅生活的一部分,德行与真情远远高于金 钱财富的价值。

如果只讲述前半段,斯坦门茨的故事告诉我们的仅仅是“知识能 够换取巨额财富”。人们仅仅从其中了解到知识的价值,从这个故事 中也看不出其他什么深层次的寓意,在听者心里也掀不起大的波澜。 而加入后半段,为故事增添更多且更深层的寓意。同样面对福特公司 的邀请,第一次索取一万美元的酬金,第二次却拒绝重金聘请而坚守 一个小工厂,这强烈的反差必然引起听者的思考,从而感悟到比“知 识值千金”更深刻的人性层面的善良与感恩。

并且,单叙述前半段,其中体现的金钱价值观易对听者产生误导。 或许有人在听了这个故事后,将其理解为“知识是追求财富的有力手 段”,从而在求知过程中带有功利观,助长拜金主义和利己主义,让 知识蒙上了利益的黑幕,成为拜金者的逐鹿场,讲述这个故事的作用 也适得其反。

而相反,若加上后半段,会让听者对财富有更深刻而准确的理解。 在听完前半段,踩在拜金主义的雷池边缘时,恰到好处地接上下半段, 让人们知道在财富与报恩面前,他毅然选择后者。此时人们会思考: 为什么他之前对知识收取千金,却在恩情面前放弃财富呢?显然,在他 心中,金钱不过是衡量事物价值的一种尺度,他对知识收千金是因为 知识可贵,而在恩情面前,金钱带来的物质生活不值一提。唯有将前 后故事完整叙述,才能真正地对听者或读者有深刻的启迪,方能达到 讲故事的最终目的。

“财富诚可贵,德行价更高。”“知识值千金”固然是对人们的 启示,但“德行价更高”更启发人的心灵,更能引导人们行善事。

伦敦奥委组官员曾用“如何去赢”和“如何体面而有尊严地去输” 来回应怎样影响一代人。人生在世,输赢必不可免,每一次的输赢都 在告诫你,竞技的输赢自有价值——达者成人,穷者示法!

“达者兼济天下”,以身示人,温暖世间的正能量——前人良法, 让来者有迹可循。达者是得志而遂志的人,其功成名就那已定格,而 其成功的方法则更为后人以重视和学习,才是后人尊奉的原因和内核。 后浪之所以超越前浪,后者之所以超越前者,那是后来者站在了前人 的肩上——吸收了前者的经验,让自己事半功倍,功业遂成。罗马不 是一日建成的,而能赢得成功绝不是一蹴而就的,成功的条件是多方 面的:刻苦钻研实践,勇往直前锐意进取,固不可少;在前人的基础 上继续拓宽加深——发扬光大,这是明确的方向,也是捷径;借鉴他 人之优,补充自身之短,增益自身之能,这是让自我强大的秘钥;科 技时代,善假于物,能让你插上腾飞的翅膀。“得志,与民由之”, 故前人成就之道,为后人铺坚实而笔直大路,让后来者路路畅通。

“穷者独善其身”,以法为戒,人生常遇滑铁卢——前车之鉴, 为后者警钟长鸣。人生在世,与长青而永恒的自然相较,人的生命是

渺小而短暂的,但人却为地球的精灵和主宰,何哉?人类善用头脑而 已。“人生不如意者七八九,”常胜将军没有,失利人士常见,失败 实为人生常态,再则,“常在河边走,哪有不湿鞋的”,谁的人生不 是一波三折的,对待失败切不可捶胸顿足,哀天嚎地,哭死觅活的, 况且“人无完人,金无足赤”,用心尽力了,即便是事不如我意—— 输了,只要是输得体面而有尊严,对己无憾,便足矣。失败乃成功之 母,对于失败,决不能听之任之,失利之后理应秉持豁达的态度和积 极之心态,体察自身的不足,总结失败的原因,此路不通别路通,那 就另辟蹊径,重整士气,卷土重来以期东山再起。人生并不是一帆风 顺的,不穿前人的鞋子,不走前人走过的路,即使波折些,那是不同 寻常路。风雨之后,才有彩虹,颠沛顿踣,才有滋味——人生的厚度 和精彩!

人生在世,有些事比如生死那样无法预料和掌控,参与能赢,就 要以身为法,木铎醒世助人为善;即便铩羽失利,也能够法示人,警 钟长鸣友好提示:身在其间,不管输赢,皆有价值,这样的人生才有 厚度!

古人有仁人之心,常以法助人,以人弘道,得志者开启后继者的 阳光大道,免于荆棘坎坷;失利者总结自己的教训,以防重蹈覆辙, 使后继者站在巨人之肩上,不但让人名垂青史,而且还可令薪火长传。 而伦敦举办的奥运会颇有现代理性之光,旨在以勇敢去赢和体面而有 尊严地去输的方式来教育和影响下一代青少年的人生,这种以成功者 的方法为青少年或其他失败者提供的获取胜利的法则,以输得体面而 有尊严的失利者的事例来告诫生活中的不幸者——要勇于正视和敢于 直面惨淡的人生,生而为人,不当匍匐爬行的虫而要做奋力腾飞的龙 ——人生即使不幸被对手打败但不能被*。人生过程中的得志与失利, 这是生活的必要内容,也是人生的必修课,透视当今开放而充满诱惑 的社会,不管是行业抑或是个人,要想获得热血和激情,步于低谷和 陷于困境之际,唯有循前人之案例——借成者之法助力前行和鉴败者 之式免蹈覆辙,不论成败,皆取心得,化为良方,方可脱身于泥淖, 扭自身之格局,成个人的理想,建繁荣之社会,强民族之国家!

凶猛的藏獒也不过如此,鹦鹉不过就是一只破鸟,又能把我怎么 样?于是,他就大胆地逗鹦鹉。结果,他被鹦鹉使唤藏獒咬得血肉模 糊。这是他轻视鹦鹉,对鹦鹉缺少一定的尊重结果。

尊重,是脸上一抹真诚的微笑;尊重,是在他人发表不同意见时的 倾听;尊重,是为别人付出的努力而鼓掌。尊重看上去,好像仅仅奉献 给身边的人。

我们从小都受到过“孔融让梨”的教育,也都知道要在公车上给 老人让座,不能嘲笑讽刺残疾人。这样的理论有时候粗看上去是很不 近情理的,为什么年纪小便要吃小的梨呢?为什么一定要让座如果我也 已经很累了?为什么不能够直接说出心中所想到的一切?

有句话叫“投我以木桃,报之以琼瑶”,意思是说别人送我木桃, 我便用琼瑶做为回报。所谓礼尚往来,在人类的社会中,你付出一分 便会有一分的回报,不会多不会少,总有一天一定实现。这是规则。 规则在绝大部分时候对绝大部分人都是平等的,所以你对他人的尊重 礼貌会在他人心中留下美好印象,随后他们亦会如你所做般对待你。

不是没有这样的反例吧,试问哪见过一个愤世嫉俗目中无人的狂 小子会赢得别人发自内心的尊重呢?最多是用自身的“叛逆”及“与众 不同”来吸引大众好奇的目光罢了。

尊重是一种大智慧,因为懂得所以慈悲。尊重旁人与自己的相同 之处不难,得遇知音的兴奋雀跃充足掩住“尊重”那平实些微的光芒。 难的是尊重旁人与自己的相异之处。比如:你认为吸烟有害健康而且 污染环境,他却将其视作一种调剂,他说人生就是要积极进取、鲜活 浓烈,而你只求平淡、安详、恰然、舒适的过一辈子。所以每个人都

有不尽相同的差异何止千千万?尊重便是守着自己的人生信条并从客观 的角度和欣赏的目光去看对方,并不苛求相同,只求正视相异。

所以,懂得尊重旁人的人都感悟明了了人生的大智慧。所以姿态 优雅、举止从容,因为有充足的自信支撑自己,也有充足的宽容去审 视旁人。所以会被旁人所尊重,仅仅因为其身上所散发出的高贵又平 和的气息实在是让人向往和吸引。

尊重会让人心情愉悦、呼吸平顺,尊重能够改变陌生或尖锐的关 系,若是有对彼此充足的尊重,战争都是能够避免。

很多时候,我们需要给自己的生命留下一点空隙,就像两车之间 的安全距离—一点缓冲的余地,能够随时调整自己。生活的空间,需 借清理挪减而留出;心灵的空间,则经思考开悟而扩展。打桥牌时, 我们手中的牌不论好坏,都要把它打到淋漓尽致;人生亦然,重要的 不是发生了什么事,而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面 向阳光,就不可能陷身在阴影里。

打桥牌时,我们手中的牌不论好坏,都要把它打到淋漓尽致;人 生亦然,重要的不是发生了什么事,而是我们处理它的方法和态度。 假如我们转身面向阳光,就不可能陷身在阴影里。

拿花送给别人时,首先闻到花香的是我们自己;抓起泥巴想抛向 别人时,首先弄脏的也是我们自己的手。所以,要时时心存好意,脚 走好路,身行好事。

光明使我们看见很多东西,也使我们看不见很多东西。假如没有 黑夜,我们便看不到闪亮的星辰。所以,即使我们以前一度难以承受 的痛苦磨难,也不会完全没有价值。它可使我们的意志更坚定,思想、 人格更成熟。

时间直线而过,站在岁月数轴的另一头,那些你以为没了活路的 坎儿,你以为伤死在其手中的人儿,都会过去的,一切都会过去的。

不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重,但稍有不慎, 便会重重地压到别人心上;当然,也要训练自己,不要轻易被别人的 话扎伤。

你不能决定生命的长度,但你能够扩展它的宽度;不能改变天生 的容貌,但你能够时时体现笑容;不能企望控制他人,但你能够好好 把握自己;不能全然预知明天,但你能够充分利用今天;不能要求事 事顺利,但你能够做到事事尽心。

一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。多 是负担,是另一种失去;少非不足,是另一种有余;舍弃也不一定是 失去,而是另一种更宽阔的拥有。

美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心,不管外界如何变 化,自己都能有一片清静的天地。清静不在热闹繁杂中,更不在一颗 所求太多的心中,放下挂碍,开阔心胸,心里自然清静无忧。泪痕喜 悦能让心灵保持明亮,并且拥有一种永恒的宁静。心念意境如能清明 开朗,则体现于周遭的环境,都是美好而善良的。

想念像是一杯苦茶,带着记忆的苦涩,却却又飘着思念的醇香, 让人像是醉在水墨画。——题记

从我记事起,我就和爷爷奶奶住在老家的大房子里,因为妈妈是 为教师,工作太忙,没空带

我。所以,我幼时的记忆就像一道填空题,爷爷、奶奶、老屋是 三个准确答案,把记忆塞得满满当当。

记忆中的老屋不老,仅仅它太大了,就像长了好多年似的,幼时 的我总是这样想。爷爷奶奶总嫌它太大,进进出出都好麻烦,但我却 顶喜欢,因为有了充足大的空间供我玩要。现在还记得,幼时的自己 浑身都消耗不尽的力气,从东跑到西,从前跑到后,就连喝口水都要 跑个马拉松。奶奶总说我没事瞎忙活,我小嘴一噘,依旧我行我素, 继续来回奔忙,挥洒汗水,乐此不疲。

记忆中的老屋有很多乐趣。竖起的一个铁架子,我央求着爷爷给 我改装成了秋千,之后在那上面荡啊荡,爷爷奶奶从此都不敢对我放 下半颗心,生怕哪天一个不留神摔个嘴啃泥。家里给小狗搭的狗棚, 我不知在那儿玩过多少次,只记得小狗不止一次*我非法入侵狗宅。爷 爷侍弄的一方小花坛,年年落红满地,岁岁凌乱不堪,罪魁祸首谁都 知道,特別是老屋一定心知肚明,可我却从未挨过罚,不知道是不是 老屋帮我隐瞒了事实真相。还有庭院一角的那颗歪脖李树,到了秋天, 被满树的果实压得更弯了,正好到了我力所能及的高度,于是一个个 鲜黄鲜黄的李子就全都到我贪吃的嘴巴里啦!我也想分给老屋一点点, 不过我又怎么能找到它的大嘴吧?

时间就像一条淙淙流淌的小溪,就连冬天的严寒也无法冰冻住它 的脚步。妈妈把我接到了她的身边,爷爷奶奶又在老屋住了一年,便 也来照顾我,老屋先是失去了伙伴,之后便彻底冰冻在那里。

我又回到老屋,它显得老了,失去了往日的生气,大门上挂着一 把沉重的大锁,一把锁住了往日的欢笑,我走进它的怀抱,就像感觉 单调的色彩在被一点点抹去,逐步调制得五彩斑斓,

歪脖李树开始摇动,像是在欢迎我。我站在院子中央,看着夕阳 一点一点隐没在那颗树下,天空吞噬掉了最后一抹晚霞,琥珀色的暮 霭开始从东方蔓延,我像掉进了一幅巨大的水墨画。

老屋,承载着我儿时的记忆,那是一段无法再回去的过往。人得 有个念想儿,念想儿就是我们的根,我们的魂。

世人提及“坚持”,总习惯于将之理解为有恒心与毅力,十年如 一日之“不变”;提及“改变”,则习惯于理解为*与变革。其实这样 表面的理解导致人们把“坚持”与“改变”当成两个对立的概念去理 解,但细究世间成功之人事,皆是坚持中有改变,变与不变之间,本 就圆融一体。

为什么坚持与改变本为一体呢?因为二者对象不同所以并不矛盾。 改变的,是方式,是外在表现;坚持的,是目的,是内在核心。改变, 是灵活与变通,而坚持则为操守与坚守。

于个人,是坚持中有改变。孔子在人们心中,乃“知其不可而为 之”之大勇之人,不过儒家观点中亦不赞同不知变通地“认死理”。 “穷则独善其身,达则兼济天下。”遇明主则出世,遇暴君则静观其 变。那些冒进,动辄以性命做赌注之人,孔子向来“不与也”。君子, 根据时势而改变,但心中的坚守不变。无论是进是退,“为生民立命, 为万世开太平”之初心不变。君子曰“久要不忘平生之言”“时时为 仁”,都强调的是一个“一以贯之”。对于个人,我们要学会根据时 势做出改变,更要“从往业,修初服”,坚守初心,方可在改变中不 迷失。

于企业发展,也是坚持中有改变。“盒马生鲜”通过线上线下结 合的新形式,改变了人们观点中固有的经营模式,不过在采访中,马 云还是强调,盒马生鲜之成功,在于其“忠于顾客”之不变原则,再 新颖唬人的改变,只有达到企业“以顾客为首”的坚守,才能长久。

于国家发展,更是坚持中有改变。坚持的是发展目的,改变的, 是方式途径。我们的国家的发展目的,就是民生,就是人民。从红色 经典中八路百姓相互扶持共同抗敌,到今日精准扶贫,我们的政府、 政党的目的未曾改变,那就是为百姓创造更好的生活。但方式却是持 续改变,推陈出新。改革开放,我们摒弃古旧的,改变为“国际化 的”;文化创新,我们改变腐朽的,使传统与现代结合,变为有“中 国味儿”的。

改变,是迫于形势,是囿于旧俗时的不可不为之举,然坚持,是 发自内心的主观意识。一个有坚持与改变的个人是顽强而聪慧的,一 个有坚持与改变的国家是有脊梁而与时俱进的。

新时代已然来临,基因编辑人工智能等催着我们改变,国家意志 与传统的价值观提醒我们坚持。正所谓:“无穷变换中朝前进,无穷 变换中守初心。”

奋笔疾书、思绪翻腾,神色“肃穆”。忽见停电,却或步履匆匆, 执意“借光”于廊道,或巧辟“蹊径”,开手电筒以照明,继不辍耕 写。须臾复明,终由惶急转惬意,安然入学。亦有停电一瞬即“喜不 自抑”之人,“蹿跳”各班,甚而“远足”操场,倒愿再无“光明”。 片刻偏离常态时可急惶自失、争秒夺分,亦能“闲庭散步”、乐于混 乱。在我看来,更应取“片刻停留”之态,潜心向前。

片刻停留,可找准目标,有的放矢。虽已有“难走的都是上坡路” 之“鸡汤”,督促人燃烧奋进、砥砺前行,不过恰如南辕北辙之前鉴 警人,一味的埋头苦干、拼搏硬干抓效率,最终却极可能在源头便因 未审度清局势、辨明方向而与目标相离,此时纵有名车骏马,亦不过 偏差更远。掷诸生活,“感动自己”式的苦工不加以停留、思考、总 结,便极易生出“以肉体疲惫掩心灵空虚、惶急”之弊,持续的“高 压”体现在“停电几分钟”里的灯下“熬战”,其后果却不免有急功 近利、失去方向之虞。

片刻停留,短暂的栖居而弃冗杂负累。信息爆炸的现代社会, “加法”、“乘法”愈渐增多,新领域,新热点光怪陆离。有碎片化 阅读侵蚀文化素养,亦有盲目攀比奢侈品辛苦一月终“透支”卡额。 片刻的停留给予我们回头审视自己的时间,更能清楚所临之物是否重 要。“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”而止步于“绮绣”、 “朱缨”的表面繁华,转身投向事业,轻装简行。

片刻停留,在与心灵对话间,成就价值。《牧羊少年奇幻之旅》 曾写道:“即便明天就到金字塔,我们今晚仍需要休息。”片刻的沉 寂、反省方能触手成功,而非功败垂成。纵观典籍先哲,亦有言“谁 终将声震人间,必将长久缄默”的尼采,“当我沉默着的时候,我觉 得充实”的鲁迅。摒弃停留、一味喧嚣常益使人在自造的欢欣间自得, “陶醉在自己的逞强”,却于学无深入研讨,于生活无细微体察,于 己无反刍提升。安于一邑而精简繁杂,慢下节奏终写就《瓦尔登湖》 的梭罗,或亦可于此给人以启迪。

片刻停留,为心灵洗尘,复而昂首,方能够更坚定的步伐沿正轨 迈向前方,行而愈稳、愈踏实。

时代正以惊人加速度变迁,而忙于高效规律秩序中的你,若不能 加速奔跑,恐怕难以在时间之轴上留下坐标。此时的你,电力满载, 负荷运转,可刹那之间,电源被切断,“停电”状态下的你也许会陷 入深深迷惘……

何为“停电”?它是让人措不及防的秩序停转,是突然之间的无 力故障,一次突然的困难挫折,一次满载运行后的精疲力竭,茫然无 助,都是人生中或多或少会经历到的“停电事故”。这时我们脱离生 活正轨,又一次站在了选择的分岔路口。

因为一次停电,我们有机会停下脚步,得以抬头探寻昔日为城市 的通明灯火掩盖的星星,失落挫折中,我们体味磨砺的苦涩,沉闷迷 茫时,我们感受静心苦思的探索追寻,正是停电给予我们机会去体验 人生百味,发现平日发现不到的生活的真实。此外,停电的空档正是 调整心态的极佳时期,你能够静伏于栏杆,收住四窜的心猿意马,能 够重新思考未来的路,就像在黑暗中摘取星星,以它们作为指引,而

更加坚定地奔向光明,一如顾城的诗:“黑夜给了我黑色的眼睛,我 却用它来寻找光明”所言。

不过,久久徘徊于停电后的黑暗不愿出发,是对生活的逃避。人 有两种属性,自然人寻找乐趣,满足欲望,它让你满足于黑暗的安逸 中不愿自拔。不过更进一步,人也是社会人,无法离开社会而单独存 有,他需要回到轨道中来,维持社会关系,遵守社会规则,这是人之 属性赋予我们的不可超越之规则。我们有权短暂停留,满足自然人之 需求,我们更需努力迎接生活,尽一个社会人之义务,唯有如此,我 们才配成为一个顶天立地的人。

从人的属性上讲,我们是被动回归正轨,不过,要活出价值,我 们更有理由去主动拥抱生活,拥抱未来。逆水行舟,不进则退。正如 江皇后的那句箴言,如果我们不能卖力追逐,也许只能倒退。那何不 带着积极的心态,携着停电时收获的明星,向着更高更远的未来出发? 活出自己的价值,修炼身心,在生活轨迹中一步一步提升自我,我们 为人能够无憾矣。

生活的车轮滚滚向前,我们不能也没有理由使其停转,活在这个 给人艰难,但也会使人莞尔的程序之中,我们能做的,就是带着夜空 出发。

千万快递小哥们尽心尽责,织起了世界的快递网络;千万青年科 学家撑起中国科技的未来;年轻的边防战士守卫着 14 亿人民的平安生 活……在伟大时代建设中,青年建设者在平凡的岗位上,用青春汗水, 用奋斗拼搏,给时代做了的注脚。

青春是美好的,但是,没有使命感的青春便是贫血的青春。青年 是祖国的未来,是民族的希望。在任何一个时代,青年都是社会上最 富有朝气、最富有创造性、最富有生命力的群体。青年强则国强,青 年兴则国兴。任何一个伟大时代的背后,必然有一群富有责任感、使 命感,勇于担当的青年,他们用行动阐释着时代的伟大。

用奋斗的青春做时代的注脚,需要我们在平凡的岗位上认真负责, 将简单的事情认真做好。

送快递看似没有技术含量,但是需要体力、记忆力和良好的服务 意识,快递小哥们顶烈日冒严寒,有时还要面对客户的冷言冷语,但 他们依然坚守岗位,把苦累留给自己,把方便和幸福留给用户。那些 年复一年在铁道上检修铁轨线路的年轻人,用青春的坚守、认真负责 的态度,呵护着火车的安全,他们燃烧青春,把舒适和安全留给乘客。

谁说平凡的岗位就一定是平凡的工作,这些默默无闻的青年们, 用一份份坚守执着、认真负责诠释着青年的责任与担当。平凡的工作, 因为呵护了他人的幸福安宁而伟岸,虽默默无闻却充满力量。

用奋斗的青春做时代的注脚,需要我们能在岗位上坚守,怀一颗 攻坚克难、自强不息的报国心。

老一辈人总担心一代不如一代,不过,事实证明正是这些被上一 代称为“垮掉的一代”,正在撑起祖国现代化建设的大厦。探月工程 科研团队平均年龄只有三十三岁,而他们已经成为中国航天工业的中 流砥柱;扫雷英雄杜富国为国排雷,舍己为人,彰显中国军人保家卫 国的英雄本色;海军飞行员张超,为强我国防,高强度练习飞行技术, 即使在最后关头,还想着为祖国保护战机。

他们在自己的岗位上,怀报国之志,攻坚克难,自强不息,用坚 守和汗水,实现中国的飞天梦,用生命守卫着祖国的安全,为美好幸 福中国保驾护航。他们奋斗的身影、他们淋漓的汗水,都是这个伟大 时代的注脚。

国家的繁荣富强,人民的富裕安康,需要很多代人的共同努力。 艰苦能磨炼人,创业能造人。我辈青年,只有做到艰苦奋斗、爱岗敬 业、爱国奉献,才能顺应时代发展的潮流,才能真正做到把个人的前 途和命运与国家、民族的前途和命运紧密相连,为时代激扬青春!

生命对每个人只有一次,而青春则是这仅有的一次生命中十分易 逝的一段。我坚信:流星虽然短暂,但在它划过夜空的一刹那,已经 点燃了最美的青春。让我们肩负起历史所赋予的使命,让身体里流淌 的血液迸发出激情!让我们都做夜空下那颗闪亮的星星!

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